El saber más 1974: diciembre 2019

Las parábolas de Jesús

episodio I

Las parábolas de Jesús, son breves narraciones que encierran una educación moral, personal y cristiana, encubriendo del alguna forma, una verdad espiritual; Esta comparativa NO es fábula, pues en ella NO intervienen personajes animales con características humanas Ni cosas inanimadas; Tampoco son alegorías, pues se cimentan en hechos, en realidades verdaderas de lo natural, de lo cotidiano de la vida, de lo tangible en sus su relato, teniendo en su mayoría elementos reales y verídicos, dándoles contenidos ricos y amplios.

•◘○ Las parábolas se encuentran contenidas en los evangelios, tanto canónicos como apócrifos, pero también las encontramos en el Antiguo Testamento, siendo que nos es innegable el impacto que tienen en nuestra imaginación, logrando que se fijen fácilmente en la memoria; Charles Harold Dodd, influyente teólogo protestante afirma que tal hecho, les procuró un lugar seguro en la tradición cristiana pues a palabras suyas "Ninguna otra parte del relato evangélico tiene para el lector un tono más claro de autenticidad."

En ocasiones Jesús usó las parábolas como armas dialécticas contra líderes religiosos, como por ejemplo en "La Parábola del fariseo y el publicano ─ La Parábola de los dos hijos" estas dos parábolas tienen como tema el juicio y como destinatario, a los líderes religiosos de la época, que les reprende y exhorta con severidad, no obstante y sin lugar a dudas, Jesús es el insuperado e insuperable maestro en tales usos, pues nadie las ha dicho, ni utilizado como Él lo hizo, destacando y maravillando por su sencillez y belleza, como en la profundidad de sus significados, lo que ha logrado que lleguen a los oídos no solo quienes se confiesan cristianos, sino hasta sus detractores; Los títulos con que conocemos algunas de ellas se han convertido en fórmulas independientes del uso coloquial, como que al hijo descarriado se le llama "hijo pródigo" y al hombre que hace el bien sin medir costos ni sacrificios se le conoce como "buen samaritano."

•◘○ El número de parábolas NO es exacto debido a su gran cantidad, pero algunos dicen que varían de 35 a 72, debido al grado de dificultad para poder identificarlas como tal, pues eran para Jesús de su común uso en su dialéctica, por ello no todos los estudiosos están de acuerdo en qué es y qué no es una parábola, ya que en ocasiones, los relatos fueron tan pequeños, que algunos teólogos prefieren referirse a ellos como 'dichos parabólicos' y no como Parábolas, pero; Sería un engaño siquiera pensar que se planearon o que fueron pulidas en su construcción, la certeza de ello la hallamos en la fuente misma donde emanaron espontáneamente, la esencia de su Espíritu.

episodio II

En tal mundo de imágenes y comparaciones, en lo que los hebreos definieron con la palabra genérica "mashal" (semejanza) y que la biblia griega de los setenta (LXX), la Septuaginta, tradujeron como parábola, Jesús se muestra como un verdadero artista, como incomparable dialéctico, que "alcanza poderosos efectos por medios muy sencillos" en ellas encontraremos por siempre, sabiduría, consejo y conocimiento; Dios es la fuente de toda sabiduría, pues desde su Espíritu emanan las riquezas, fuente inagotable de sabiduría, siendo la que nos provee el conocimiento necesario de todo lo referente sobre lo que es y todo lo que puede llegar a ser, en entendimiento, comprensión y profundidad, discerniendo para usarlos con justicia y prudencia en fortaleza y templanza, pues solo bajo la mirada del ojo experto, buscando conociendo lo que se busca, valga la redundancia, podremos literalmente hallar estas perlas preciosas, en las enseñanzas conspicuas de las parábolas de Jesús, que escudriñando siendo eclécticos, nos podrán revelar grandes misterios, pero sobre todas las cosas... nos dejarán entrever la verdadera personalidad de Dios Padre, manifiesto en el corazón de su propio hijo; Y que en el Antiguo testamento definíamos en una primera acepción en los proverbios, en una sentencia casi enigmática llena de metáforas, pero que en el Nuevo Testamento, a través de Cristo, confirmamos en concreto quien es en realidad DIOS.

"10 Porque el Eterno Dios

es el que da la sabiduría, de

su boca proviene el conocimiento

dando inteligencia 10 Cuando su

sabiduría logre entrar en tu corazón

y este conocimiento fuere grato

a tu alma 11 será que la discreción

te guardará, preservándote sabio."

─Proverbios de Salomón 2─

LA LISTA DE LAS PARÁBOLAS

Hay un pasaje escritural que llama en demasía mi atención, donde los discípulos preguntan a Jesús acerca del porqué el uso de tantas parábolas al hablarles (Mateo 13.10-17) ya que acababa de narrarles una, que para variar, era muy compleja, la del Sembrador que salió a Sembrar, respondiendo Él les dijo algo que a mi parecer, viene a ser la médula de todo estudio...

"11 Porque es a ustedes a los que se les ha concedido

el conocer los misterios del reino de los cielos, NO a ellos,

12 porque sepan que al que tiene, aun le será dado de más

y tendrá demás, pero al que no tiene, aun eso que tiene, le

será quitado. 13 Por esto yo les hablo por parábolas para que

viendo no vean y oyendo no entiendan.

14 Además se está cumpliendo en aquellos la profecía dicha

por Isaías que dice: De oídos me oirán, pero nunca entenderán

y mirando verán, pero nunca comprenderán 15 Y es de tal

forma, porque el corazón de este pueblo se ha vuelto INSENSIBLE,

sus oídos se han prestado a estupideces y ello ha cerrado sus

ojos para que NO vean ni estando frente a sus ojos, ni escuchen aun

oyendo, ni comprenda su corazón, ni se arrepientan para que YO los sanaré."

•◘○ Se han preguntado ¿Por qué cuando los discípulos indagaron, Jesús les contestó así? ¿Qué magnitud alcanzan sus palabras "para que la gente viendo, no entienda y oyendo no comprenda? ...La interrogante obtiene respuesta así misma en sus palabras siguientes "Porque el corazón de ellos se ha vuelto INSENSIBLE, sus oídos han estado prestos a sandeces" Y en ello actúa su retribución, el que NO se arrepientan para que entonces sean restaurados; Y he aquí gran sabiduría hay... "El que tenga oídos para oír, oiga."

─Parábolas que solamente encontramos

en el Evangelio de Mateo─

►El trigo y la cizaña (Mt 13:24-30)

►El tesoro escondido (Mt 13:44)

►La perla de gran valor (Mt 13:45-46)

►La red barredera (Mt 13:47-50)

►El siervo inmisericorde (Mt 18:21-35)

►Los obreros en la viña (Mt 20:1-16)

►Los dos hijos (Mt 21:28-32)

►El banquete de bodas (Mt 22:1-14)

►Las vírgenes prudentes y las insensatas (Mt 25:1-13)

►Los talentos (Mt 25:14-30)

─Parábolas que solamente aparecen

en el Evangelio de Marcos─

►La semilla que crece (Mc 4:26-29)

►El portero vigilante (Mc 13:32-37)

─Parábolas que solamente encontramos

en el Evangelio de Lucas─

►Los dos deudores (Lc 7:40-47)

►El buen samaritano (Lc 10:25-37)

►El amigo que vino a medianoche (Lc 11:5-8)

►El rico necio (Lc 12:13-21)

►El siervo fiel y el siervo malvado(Lc 12:35-48)

►La higuera estéril (Lc 13:6-9)

►La moneda perdida (Lc 15:8-10)

►El hijo pródigo (Lc 15:11-32)

►El mayordomo injusto (Lc 16:1-13)

►El amo condescendiente (Lc 17:7-10)

►La viuda y el juez injusto (Lc 18:1-8)

►El fariseo y el publicano (Lc 18:9-14)

►Las minas (Lc 19:11-27)

─Parábolas que aparecen solamente

en el Evangelio de Juan─

►El pan de vida (Jn 6:32-58)

►El pastor y las ovejas (Jn 10:1-18)

►La vid y las ramas (Jn 15:1-8)

─Parábolas que se encuentran

tanto en Mateo como en Lucas─

►Los dos constructores (Mt 7:24-27; Lc 6:47-49)

►La levadura (Mt 13:33; Lc 13:20-21)

►La oveja perdida (Mt 18:10-14; Lc 15:1-7)

─Parábolas que aparecen en

Mateo, Marcos y Lucas─

►La lámpara y el almud (Mt 5:15-16; Mc 4:21; Lc 8:16)

►Remiendo nuevo en vestidos viejos (Mt 9:16; Mc 2:21; Lc 5:36)

►Vino nuevo en odres viejos (Mt 9:17; Mc 2:22; Lc 5:37-39)

►Una casa dividida contra sí misma (Mt 12:25-29; Mc 3:23-27; Lc 11:17-22)

►El sembrador (Mt 13:1-23; Mc 4:1-20; Lc 8:4-15)

►La semilla de mostaza (Mt 13:31-32; Mc 4:30-32; Lc 13:18-19)

►Los labradores malvados (Mt 21:33-41; Mc 12:1-12; Lc 20:9-18)

►La higuera (Mt 24:32-35; Mc 13:28-31; Lc 21:29-33)

episodio III

La primera enmienda que propondré en esta serie de estudios es que tantas veces sea narrada una misma parábola, ya sea en uno, dos o en los tres evangelios (palabra que proviene del griego “εὐαγγέλιον <> euangelion” la buena noticia) la revelación dogmática, sobre supuestas verdades, será analizada y confrontada, pues a la verdad y a la razón, el Amor, se ha dejado por mucho de lado en el camino al interpretarlas, aunque siempre afirmemos lo contrario, aunque siempre digamos que 'lo tenemos presente' no pensamos, no hablamos y no actuamos conforme a este, siendo que Jesucristo nos enseñó el ápice del Amor Verdadero, no siendo otro sentir más que misericordia, piedad o caridad en nuestros juicios, o lo que viene a ser lo mismo, Amar en verdad. Es una realidad que el significado del AMOR hoy por hoy está muy devaluado, debido a que se ha 'utilizado' sin el más mínimo decoro, muchos quieren evitar hasta pronunciarlo, sin embargo, nos es prácticamente imposible sentirlo, pues es la expresión que grita en el silencio la realidad primigenia de Dios, su esencia misma, consubstancial en Cristo, lo cual quiere decir, que es nuestra incapacidad el poder concebir a Dios como el amor verdadero.

עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע

Oseas 4:1

"Escuchen palabra del único Dios hijos de Israel,

porque Él contiende con los moradores de esta tierra,

porque no hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento

de Dios en ellos en toda la tierra."

Admirable se llamará su nombre... Isaías 9:6

La figura del maestro en las escrituras sagradas tiene gran importancia, palabra que significa literalmente "Mi grande" (griego Didáskalos, del hebreo Rabbi) quien lo ejerza debe mostrar elementos tanto relevantes como imperceptibles, ya que aunque Jesús fue muy conocido como ‘El Sanador de las multitudes’ los Evangelios nos muestran que el ministerio principal que lo definió, fue el de enseñar. Sabemos indubitablemente que Jesús es nuestro Maestro, la gran comisión infiere que la enseñanza es de primordial importancia para el cristiano... “Id y haced discípulos a todas las naciones Enseñándoles.”

El Sembrador que salió a Sembrar

Mateo 13:15; Marcos 4:10; Lucas 8:10

►Esta es la primera parábola que vamos a estudiar, porque en ella, Jesús confirma a sus discípulos que es a ellos, a los que se les ha concedido el conocer los misterios del reino de los cielos, en otras versiones, como la de DHH, traducen así "Se les ha concedido, el comprender los secretos de Dios" por ello, es que esta parábola tiene en mi óptica, un valor agregado; además fue también en esta donde les explica, lo que yo llamo el real efecto de la palabra en el corazón del hombre. Cuando el evangelio de Marcos la relata, hace hincapié en las palabras de Jesús aclarando que si NO conocemos el significado de esta parábola, NO entenderíamos todas las otras... "13 Y Jesús les dijo: ¿No sabéis esta parábola? ¿Cómo, pues, entenderéis todas las demás parábolas?

►En tres evangelios encontramos narrada la parábola del Sembrador que salió a Sembrar, cada evangelista inspirado por el ES escribió las palabras dichas por Jesús, pero... entendemos que cada uno recibió el rhema, que complementaría lo descrito por los otros, siendo indispensable que así fuere hecho, para que solo indagando encontremos las perlas de sabiduría, las cuales nos revelarán la formula que se requiere, para que nuestro entendimiento, nuestros ojos espirituales sean abiertos, por ello nos dice el Espíritu: ¡Aquí hay sabiduría! ...Así que sin más preámbulos ¡Comencemos...!

Parte 1

─Comparando y analizando los textos─

Mateo 13

3 Y les habló muchas cosas por parábolas, diciendo: He aquí, el sembrador salió a sembrar 4 Y mientras sembraba, parte de la semilla cayó junto al camino; y vinieron las aves y la comieron. 5 Parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra; y brotó pronto, porque no tenía profundidad de tierra; 6 pero salido el sol, se quemó; y porque no tenía raíz, se secó. 7 Y parte cayó entre espinos; y los espinos crecieron, y la ahogaron. 8 Pero parte cayó en buena tierra, y dio fruto, cuál a ciento, cuál a sesenta, y cuál a treinta por uno. 9 El que tiene oídos para oír, oiga.

18 Oíd, pues, vosotros la parábola del sembrador: 19 Cuando alguno oye la palabra del reino y NO la entiende, viene el malo y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Este es el que fue sembrado junto al camino. 20 Y el que fue sembrado en pedregales, éste es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; 21 pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta duración, pues al venir la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego tropieza. 22 El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa. 23 Mas el que fue sembrado en buena tierra, éste es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno.

Marcos 4

3 Oíd: He aquí, el sembrador salió a sembrar; 4 y al sembrar, aconteció que una parte cayó junto al camino, y vinieron las aves del cielo y la comieron. 5 Otra parte cayó en pedregales, donde no tenía mucha tierra; y brotó pronto, porque no tenía profundidad de tierra. 6 Pero salido el sol, se quemó; y porque no tenía raíz, se secó. 7 Otra parte cayó entre espinos; y los espinos crecieron y la ahogaron, y no dio fruto. 8 Pero otra parte cayó en buena tierra, y dio fruto, pues brotó y creció, y produjo a treinta, a sesenta, y a ciento por uno. 9 Entonces les dijo: El que tiene oídos para oír, oiga.

13 Y les dijo: ¿No sabéis esta parábola? ¿Cómo, pues, entenderéis todas las demás parábolas? 14 El sembrador es el que siembra la palabra. 15 Y éstos son los de junto al camino: en quienes se siembra la palabra, pero después que la oyen, en seguida viene Satanás, y quita la palabra que se sembró en sus corazones. 16 Estos son asimismo los que fueron sembrados en pedregales: los que cuando han oído la palabra, al momento la reciben con gozo; 17 pero no tienen raíz en sí, sino que son de corta duración, porque cuando viene la tribulación o la persecución por causa de la palabra, luego tropiezan. 18 Estos son los que fueron sembrados entre espinos: los que oyen la palabra, 19 pero los afanes de este siglo, y el engaño de las riquezas, y las codicias de otras cosas, entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa. 20 Y éstos son los que fueron sembrados en buena tierra: los que oyen la palabra y la reciben, y dan fruto a treinta, a sesenta, y a ciento por uno.

Lucas 8

5 El sembrador salió a sembrar su semilla; y mientras sembraba, una parte cayó junto al camino, y fue hollada, y las aves del cielo la comieron. 6 Otra parte cayó sobre la piedra; y nacida, se secó, porque no tenía humedad. 7 Otra parte cayó entre espinos, y los espinos que nacieron juntamente con ella, la ahogaron. 8 Y otra parte cayó en buena tierra, y nació y llevó fruto a ciento por uno. Hablando estas cosas, decía a gran voz: El que tiene oídos para oír, oiga.

11 Esta es, pues, la parábola: La semilla es la palabra de Dios. 12 Y los de junto al camino son los que oyen, y luego viene el diablo y quita de su corazón la palabra, para que no crean y se salven. 13 Los de sobre la piedra son los que habiendo oído, reciben la palabra con gozo; pero éstos no tienen raíces; creen por algún tiempo, y en el tiempo de la prueba se apartan. 14 La que cayó entre espinos, éstos son los que oyen, pero yéndose, son ahogados por los afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto. 15 Mas la que cayó en buena tierra, éstos son los que con corazón bueno y recto retienen la palabra oída, y dan fruto con perseverancia.

Parte 2

─Analizando; Entendiendo y Comprendiendo textos─

•◘○ En términos generales, después de lo aclarado por el propio Jesús referente al significado de esta parábola, queda más que claro cuales son los simbolismos utilizados en su analogía y cual es el propósito principal de su enseñanza, pero, cuando analizamos los textos, palabra por palabra en la narración, en forma individual y a la vez conjunta, buscando armonizar para una mejor perspectiva desde los distintos ángulos posibles de la enseñanza, podemos entender y comprender el mensaje subyacente que el Espíritu trasmite; Entender pertenece al campo racional, lo que resulta en un plano superficial de las cosas, responde a la pregunta ¿por qué? y desde aquí, desde el entendimiento, podemos ver las cosas en vez de observar en una forma muy dual de las mismas, o si o no, o negro o blanco, o malo o bueno, etc; Si nos quedamos en el entendimiento de las cosas, será más fácil errar en la interpretación correcta; Comprender entonces, nos lleva mucho más profundo, ampliando nuestros horizontes, responde a la pregunta ¿para qué? y desde aquí, en la comprensión de las cosas, podemos literalmente observar y analizar todo, permitiéndosenos realmente mirar en un universo de cuestionamientos y respuestas, intervienen la mente y la razón, el alma y el espíritu.

Oseas 4:6

Mi pueblo se extravió, porque

le faltó conocimiento.

Isaías 5:3

Fueron todos cautivos

padecieron de hambre y sed,

por falta de conocimiento.

─DESARROLLO─

El primer detalle que atrae mi atención lo encuentro en la forma que el Sembrador siembra; Mateo versículo 3 da a entender que a el sembrador se le 'cae' la semilla mientras siembra "Y mientras sembraba, parte de la semilla cayó junto al camino" en cambio la perspectiva de Marcos y Lucas difiere un poco, pues sus palabras dan a entender que a el sembrador, al estar esparciendo parte de la semilla cayó junto al camino 4 y 5 "Y al sembrar, aconteció que una parte cayó junto al camino..," Esto nos muestra que la palabra de Dios, abarca llenando toda la tierra, que es por todos y para todos, alcanza a pueblos y naciones, que su palabra no se escatima, siendo un hecho sumamente importante de saber, ya que nos revela parte de la personalidad de Dios Padre, siendo que tal palabra subyace en otra más grande, inspirada al apóstol amado "...De tal manera amó Dios al mundo"

•◘○ Sabemos que Dios es el sembrador, es quien siembra la semilla, su palabra, puesta en tierra, en nuestro corazón, siendo el lugar donde se aloja tal palabra, los diferentes tipos de tierra son las diferentes emociones, sentimientos y arbitrio a voluntad del hombre, siendo cuantitativa la producción de los frutos, acorde al tipo de tierra, pero... ¿Cómo saber que tipo de terreno somos? ¿De que depende el 'ser o no ser' tierra fértil? ¿Cuál es la métrica para comparar y conocer de que estamos hechos? ¿El enemigo, la inconsistencia, los afanes de la vida, en realidad son los únicos culpables de una semilla infructuosa? Esto es sumamente importante conocer, pues sino entendemos esta palabra, nos será imposible comprender todas las demás; Analicemos Mateo versículo 19; Marcos versículo 15; Y Lucas versículo 12...

►"v19 Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo y arrebata lo que fue sembrado en su corazón"◄
►" v15 ...en seguida viene Satanás, y les quita la palabra"◄
► "v12 ...para que no crean y se salven" ◄

Este detalle, aparentemente simple, es en efecto, el como y la forma en que nuestro enemigo arrebata dicha palabra, el NO ENTENDER entonces conlleva graves consecuencias, ser literalmente despojados de nuestras bendiciones, vaciando nuestros corazones, e ir viviendo una vida a la deriva, sin propósito, y en muchos casos, sobrevivirla entre carencias, fracasos y enfermedades; Por ello nos es sumamente importante el entender y comprender la palabra, pues esta se hará un rhema en nuestra vida y acompañará y fructificará por siempre en nuestra descendencia.

A simple vista pensamos que solo satanás es el culpable de todo y que a él debe de recaerle toda culpa, pero para variar.., erramos; Leemos en los tres relatos que las aves de los cielos, vienen y comen la semilla que cayó en el camino, y Jesús explica que es satanás quien arrebata quitando la palabra; pero esto es solo a simple vista, el creer que las aves del cielo representan exclusivamente al diablo o a las huestes del mal o quienes están sujetos a su dominio, dista en la realidad, la palabra original fue transliterada en vez de ser traducida, la traducción correcta para el vocablo satán es 'ENEMIGO' este detallito abre un espectro mucho más amplio a interpretar, algo que debemos escudriñar para entender quien es este enemigo, nuestro adversario que se nos está describiendo; así que empecemos por encontrar que o quienes son estas aves de los Cielos...

Podemos encontrar diferentes simbologías sobre las aves en casi todas las culturas antiguas, en las escrituras sagradas, puedo afirmar que las encontramos en todas partes, casi de principio a fin y con vastos significados, veamos que; En Mateo 6:26 Jesús dice: "Mirad las aves del cielo.., ¿No valéis vosotros mucho más que ellas 31 Así que, no temáis; más valéis vosotros que muchos pajarillos." Lucas 3:22 relata que fue en forma corporal de paloma, que descendió el Espíritu Santo sobre Jesús; María, su madre ofreció dos palominos, dos tórtolas, conforme a lo mandado en Levíticos 12:8 siendo esta la moneda de la misericordia; aun los cuervos tienen presencia relevante, siendo usados según el propósito divino; Noé envió un cuervo y una paloma juntos (Génesis 8:5-12) a los cuarenta días decreciendo el agua para encontrar tierra seca, con el detalle de que solo la paloma fue resguardada al retornar al arca, para siete días después volverla a enviar y a el cuervo no; A Elías profeta, cuervos traían pan y carne por la mañana y por la tarde (1 Reyes 17:4); El Sabio rey Salomón escribió que la voz de la tórtola anuncia la llegada de la primavera (El Cantar de los Cantares 2:12) lo cual nos habla del conocimiento de los tiempos; Jeremías 8:6 dice que aun la cigüeña en el cielo conoce su tiempo, y la tórtola, la grulla y la golondrina guardan el tiempo de su venida; Y muchas otras especies son tipificadas entre puras e impuras, pero siempre, acordes al propósito de Dios, como las vistas en patmos por el apóstol Juan 19:21, quien literalmente miró a un ángel en el Sol congregando a todas las aves de los cielos para el Gran festín; además es un hecho muy importante a tomar en cuenta, que fue en el Quinto día que todas las especies de las aves de los cielos fueron creadas (Génesis 1:22-23,26).

Lucas 8:12 Los que (solo) oyen, luego luego viene el diablo y quita de su corazón (esta) palabra, para que no crean y se salven;

Marcos 4:15 (porque) después que la oyen, en seguida viene Satanás, y (les) quita la palabra que se sembró en sus corazones;

Mateo 13:19 (Porque) Cuando alguno oye la palabra del reino y NO la entiende, (entonces es cuando) viene el malo y (se las) arrebata.◄

•◘○ La IGNORANCIA, en el sentido especifico de la falta de pasión ávida por el conocimiento de las cosas y de Dios, es un fuerte ENEMIGO, ya que el conocimiento es PODER de Dios, al escrudiñar, al estudiar, al enseñar, estamos adquiriendo y transmitiendo conocimiento, y así entendemos y comprendemos a la vida, a lo creado, a las escrituras sagradas, entonces es cuando empezamos a conocer a Dios, a entrar en la Ciencia de Dios, y es aquí, cuando en discernimiento Espiritual, hallamos Sabiduría en la ciencia de Dios, por ello es muy importante descubrir desenmascarando a este enemigo para poder vencerle y lograr ser verdaderamente libres; LA ENFERMEDAD DE LA IGNORANCIA, ES UNA EPIDEMIA EN NUESTROS DÍAS; Ahora bien... a la verdad todos somos ignorantes, solamente que NO todos ignoramos las mismas cosas, me explico, existe un tipo de ignorancia sabia, 'aquella donde se sabe que no se sabe y por ende se anhela saber', como también está la ignorancia primigenia, aquella que 'simplemente no se sabe, que no se sabe' la cual a la verdad solo tiene cabida en la inocencia.

Además de todo, Lucas inspirado agrega "12 ...el diablo quita de su corazón esta palabra, para que no crean y se salven." siendo el único de los tres que da, en una perspectiva más profunda; no solo el motivo, sino también la consecuencia, 'No creer para No ser Salvas' En contexto debemos saber que la traducción del griego más acertada es la que describe 'para que no creen y sean sanos' en el enfoque consecuente de mermar la fe y la sanidad; esto desde antes ya había sido dicho por los profetas del AT, Salmos 107:20 afirma que el Señor envió su palabra para traernos Salud, y que la fe obra para Sanidad, tal palabra como cristianos debe de encendernos luces de alerta, pues el desconocimiento de la palabra, la desavenencia en su interpretación, la incomprensión de realidades bíblicas, puede ser causa de enfermedades e incluso la muerte entre los llamados y escogidos, por ello como dije anteriormente, al conocer al enemigo, es más probable el poder vencerle, pero para esto ser posible, se tiene que CREER; Entonces es fundamental el creerle a Dios, pero para ello, primero hay que creer en Dios...

►Creer en Dios ►Creerle a Dios; aunque aparentemente es lo mismo, nada dista más; Conocer a Dios es el sinónimo de Creer en Dios, llegando hasta la comprensión y entendimiento de su personalidad, de su naturaleza; si le entiendo le comprendo, entonces puedo decir que ahora le conozco, aunque conocerle no necesariamente significa creerle; El Creerle a Dios depende principalmente de dos virtudes: La Fe y La Confianza; La confianza una virtud, que se desprende de la fe, pero que tiene características y cualidades más materiales, más humanas, aunque siempre va ir aduciendo a la Fe, la cual se mal cree que es ciega y sin costo, puedo decir que tengo FE porque YO decido creer que lo que creo, es como deseo creerlo, a pesar de que quizás, la realidad me confronte con algo distinto, aun así, sigo creyendo por esta Fe y ‘viendo y haciendo’ lo que mi Fe me dicte, sin importar si su tendencia es pesimista u optimista... Ahora bien, la Confianza como dije, se encuentra en otro nivel, confío (en Él) mientras los hechos y palabras alimenten mi confianza (hacia Él), dicha confianza crecerá o menguará dependiendo de si en realidad, sus palabras concuerdan con sus hechos, que lo que sea que diga, haga (Él) y viceversa, que sea fidedigno, aunque no siempre sea lo que YO quiero que sea, toda mi confianza dependería en base a esto, tal es lo que significa entonces creerle a Dios.◄

episodio IV

•◘○ La semilla que cae en piedra, entre pedregales; Aquí podemos encontrar unos detalles intrínsecos en la simbología misma, con matices discretos; Se interpreta que cuando la palabra cae en un corazón escaso, quizás en un ser incrédulo o inconverso, pero, el detalle se observa en que la semilla a la verdad brotó, incluso prontamente, esto nos quiere decir que los tales, indudablemente son CREYENTES, o por lo menos Cristianos, entonces... ¿Qué es lo que sucede? Un corazón duro es un corazón inmisericorde, al que la escritura nos muestra como aquel que es un impío, siendo que no tiene o mejor dicho no siente piedad ni compasión alguna por nada ni por nadie, Normalmente de juicios extremistas y bastante severos, siendo que primero condena y nunca averigua, por ser el último en ver la viga que lleva a cuestas, estos hombres son aquellos que de algún modo, logran secar la palabra recibida... Y ¡Esto es algo tremendo! siendo un hecho que ni el mismísimo ángel caído, ha podido lograr en toda su existencia, analicemos los detalles para poder entender correctamente esta palabra...

Mateo 13

"5...donde no había mucha tierra; brotó pronto, porque no tenía profundidad de tierra; 6 pero salido el sol (Fuente de Luz, Calor, Energía, Vida) se quemó; y porque no tenía raíz, se secó.

Marcos 4

"5 ...porque no tenía profundidad de tierra. 6 salido el sol, se quemó; y porque no tenía raíz, se secó.

Lucas 8

"6 ... Y nacida se secó, porque no tenía humedad."

•◘○ Un parteaguas en este punto, es el hecho de 'tener' poca tierra, falta de profundidad y carencia de humedad, o lo que es lo mismo: Escasez de corazón; pero... ¿Qué significa ser de corazón escaso? ¿Cómo podemos ser más profundos, más fértiles o más sensibles?.. Una persona altamente sensible (PAS) se detecta inmediatamente por ser diferente a los demás, sin poder evitarlo, aquel que no solo 've' sino que literalmente percibe el mundo sintiéndolo de forma intensa, comúnmente distinto a los demás, es extremadamente empática, emotiva, creativa, sensible, consciente, positiva, literalmente llena de vida, vida con enfoque y propósito, transparente, acorde, armónica y sobre todo muy sensible, lo que lo aguerría para así poder escuchar la voz de Dios, teniendo la capacidad asombrosa de absorber conocimiento de todas las cosas, hasta de las aparentemente simples, pues constan de sentidos (siete sentidos) afinados, convirtiendo casi en un arte, tal estilo de vida; Al vivir de esta forma, al correr de los tiempos, el conocimiento adquirido se transforma en Sabiduría, la cual, logra transformar a quien la posee, haciéndolo un ser de corazón fértil, de sentimientos correctos, y de actitud agradecida para con todo lo que le rodea, o sea nos transforman en un hombre virtuoso, Justo pero templado, fuerte pero prudente, Con mucha fe, Con suficiente esperanza, pero principalmente rebosante de Amor, en ese momento tal Ser puede considerarse como un hombre profundo; En el entendido que el hombre es un alma viviente, y que es en su alma donde radican sus sentimientos, siendo este nuestro diseño tripartito basado en espíritu, alma y cuerpo (1 tes 5:23) Lo que nos hace un solo ser;

El alma fue diseñada de similar forma, Intelecto, Emociones y voluntad, conjuntamente conforman lo que es nuestra personalidad, en la revelación a los hombres, Dios sigue una pedagogía lenta, levantado poco a poco el velo que cubre nuestros ojos, los ojos espirituales; hoy por hoy, sabemos de la existencia del ALMA y hasta buscamos entenderla, pero a la verdad, no hemos comprendido, o por lo menos no del todo, por tal motivo cuando hablamos del corazón del hombre, aunque muchas cosas quedan en el aire, sabemos que en realidad estamos refiriendo a sus sentimientos, pensamientos y decisiones; Jesús nos muestra en esta parábola, a través de Lucas, que en tierra poco profunda, aunque hubiese algún brote de semilla, se secará... que si le falta humedad, se secará... que si es de tierra escasa, se secará... indudablemente; Por ello si entendemos en lo natural, que una tierra fértil, es la que consta de nutrientes suficientes, buena temperatura y sobre todo, de un buen suministro de agua, comprenderemos en lo espiritual el significado de esta palabra;

La escritura nos muestra que todo aquel que cree en Jesucristo, y bebe de Él, nunca jamás tendrá sed, desde lo más profundo de su ser brotarán ríos de agua viva, que fluyen para vida eterna (Juan 7:38; 4:14) en franca referencia al momento de que recibimos el Espíritu Santo, entonces en ese instante, nuestro corazón deja de ser tierra estéril, entonces empezamos a dar fruto (Gálatas 5:22-23) fruto que esta cargado de muchas semillas, que vienen intrínsecas como dote de nuestro regalo, siendo tal, la dádiva del Padre para sus hijos (1 Corintios 12:7-10) Aunque esto lo sabemos porque es del dominio general, hay una palabra más excelente en esta palabra;

•◘○ Juan 16:13 escribe inspirado que "cuando venga a nosotros el Espíritu Santo, Él nos guiará a toda verdad, no hablando por su propia cuenta, sino para lo que fue enviado, glorificando siempre a Jesucristo" pero... ¿Sabemos realmente para que fue enviado el Paracléto consolador? Unas cuantas palabras atrás encontramos las respuestas, en el verso 8 nos dice para "Convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio" y aclara lo que significa tal hecho: "De pecado, por cuanto no han creído en mi, de justicia porque voy al Padre y ya NO me verán más, y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo, ya ha sido juzgado" ¡Tremenda palabra revelada es esta! ¡Este es el rió de agua viva que salta para vida eterna! Y... ¿Que es la vida Eterna? ►Juan 17:3◄

"3 Y esta es la Vida Eterna;
Que te conozcan a ti el único
Dios verdadero, y a tu hijo
Jesucristo a quien enviaste."

Juan 15:2

"2 Todo pámpano que en mí

no lleva fruto, lo quitará; y todo

aquel que lleva fruto, lo limpiará,

para que lleve más fruto."

1Timoteo 5:8

"8 porque si alguno no provee para los suyos,

y mayormente para los de su casa, ha negado

la fe, y es peor que el incrédulo."

•◘○ Al estudiar esta palabra, cada vez más cosas nos vienen a ser reveladas, el corazón escaso, poco sensible, sin profundidad y además árido, SECA toda palabra; Además el corazón duro no participa de las bendiciones de esta vida, aunque ya hayan sido dispuestas para él, aunque Dios se las derrame en abundancia, aquel es incapaz del disfrute; Leemos que dice "...Porque cuando viene la tribulación por causa de esta palabra, luego luego tropiezan y se apartan" Lucas refiere en los simbolismos que la tierra se secó por falta de humedad, pero los otros dos evangelistas citan que fue "al salir el sol, se quemó..." este detalle, también tiene mensajes codificados, Veamos...

•◘○ Sabemos que el sol es una fuente de poder en el cielo, que determina y diferencia respectivamente, el día y la noche, que el movimiento de la Tierra a su alrededor marca los tiempos del hombre, las estaciones del año, tradicionalmente cuatro, aunque depende de que zona nos encontremos, nos proporciona luz, calor, energía y propicia la vida, ontológicamente hablando, la obscuridad, que es la ausencia total de la luz, NO existe, y que ha sido incluso adorado en la antigüedad, en las escrituras, Jesús se llama así mismo 'Lucero resplandeciente de la mañana' (Apocalipsis 22:16, 2 Pedro 1:19) en clara referencia al Sol, el Génesis declara que fueron creadas las luminarias en el cuarto día para separar la luz de las tinieblas, siendo que la luz fue creada primero, ante la existencia abismal de la obscuridad en el primer día; Y aun algo más fuerte de entender, Isaías 14:12 nombra al ángel caído, como 'Lucero, hijo del Alba' Todo esto, forma parte de su simbología, la cual, nos ayudará a entender las palabras dichas 'al Salir el Sol'

•◘○ Si el hombre de corazón escaso, con poco o casi nada de profundidad, logra venir al conocimiento de las cosas, adquiere inteligencia, se acerca a la luz de la sabiduría, vislumbra señales, pero, lo logra hacer sin el Discernimiento de espíritus, literalmente... ¡se quema! Me explico; Para poder interpretar correctamente a Dios, lo primero que debemos aprender es a escuchar a Dios, para luego comenzar a entenderle logrando después comprenderle; al determinar y diferenciar de una forma equilibrada, entonces podremos separar el trigo de la cizaña, lo correcto de lo incorrecto, la luz de la oscuridad, etc, de lo contrario llamaremos (ó creeremos) a lo bueno malo, y a lo malo bueno, aun sin proponérnoslo, porque a la verdad, Para todo existe un tiempo, y a todo momento le llega su hora (Eclesiastés 3:1-9) y es ahí cuando Dios permite que las cosas sucedan, por algo y para algo, entonces vienen a ser marcados los tiempos, alcanzando su Cénit para disipar tinieblas, pero... si la luz llega y no somos capaces de comprender en que tiempo se está, porque simplemente NO puedes distinguirlo porque te faltó discernimiento... ¡indefectiblemente te quemas! Ya que así como la luz, no solo es aquella visible a nuestros ojos, sino que abarca todo el espectro electromagnético, estando presente en cada rincón del universo, aunque sea casi imperceptible, así mismo sucede con aquella luz que emana del conocimiento de las cosas, que solo con el Discernimiento del Espíritu, es posible de 'ver'; Los dos evangelistas citan que al momento de venir la prueba, por causa de la palabra, tropiezan, esto nos quiere decir que cuando el sol, la luz del conocimiento llega, y pasa de ser una simple palabra a una real acción, entonces comienzan los tropiezos, siendo a la verdad, los Obstáculos, los problemas, las situaciones que retrasan el desarrollo y la realización de nuestro propósito, pues provocan la pérdida del equilibrio en nuestra vida, llevándola incluso hasta su nadir, Todo esto muchas veces simplemente por no poder entender que en todo lo que la luz impacta, invariablemente hará que emanen sus sombras, comprendiendo que la luz no transmite sombras, ni puede hacerlo; Pero en todo esto, la mejor parte viene es que aunque aquellos escasos vayan de tropiezo en tropiezo, y de retraso en retraso, en algún momento llegarán al conocimiento que revele quien es en realidad Dios.

episodio V

Parte 1

─Distinguir para Diferenciar─ Los espinos

Mateo 13

7 Y parte cayó entre espinos; y los espinos crecieron, y la ahogaron. 8 Pero parte cayó en buena tierra, y dio fruto, cuál a ciento, cuál a sesenta, y cuál a treinta por uno. 9 El que tiene oídos para oír, oiga. 22 El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa. 23 Mas el que fue sembrado en buena tierra, éste es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno.

Marcos 4
18 Estos son los que fueron sembrados entre espinos: los que oyen la palabra, 19 pero los afanes de este siglo, y el engaño de las riquezas, y las codicias de otras cosas, entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa. 20 Y éstos son los que fueron sembrados en buena tierra: los que oyen la palabra y la reciben, y dan fruto a treinta, a sesenta, y a ciento por uno.

Lucas 8
7 Otra parte cayó entre espinos, y los espinos que nacieron juntamente con ella, la ahogaron. 14 La que cayó entre espinos, éstos son los que oyen, pero yéndose, son ahogados por los afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto. 15 Mas la que cayó en buena tierra, éstos son los que con corazón bueno y recto retienen la palabra oída, y dan fruto con perseverancia.

•◘○ La palabra que encuentro ser más dura en esta parábola, es aquella que cae entre espinos; en un contraste tremendo a la que cae en buena tierra; Esta palabra nos enseña pero a la vez alerta del verdadero peligro que enfrentamos los hombres a lo largo de la vida, siendo un peligro constante, pero no invencible, ya que sabiendo interpretar sus palabras podemos entender su consejo que subyace en este mensaje; Los tres evangelistas mencionan que la palabra que cayó entre espinos, fue literalmente ahogada, sofocada hasta morir, siendo los espinos CUATRO cosas principalmente:

El afán o los afanes de este siglo; (Mateo, Marcos y Lucas)

El engaño de las riquezas; (Mateo, Marcos y Lucas)

Las codicias de otras cosas (Solo Marcos);

Los placeres de la vida (Solo Lucas);

•◘○ No creo necesario explicar que significan cada una de estas situaciones, pues son por demás obvias, o por lo menos en el conocimiento común, que en cada individuo, así como en su ámbito social, se presentan en diferentes y distintas formas y circunstancias, pues a la verdad uno no escoge lo que quiere, sino lo que le toca, y es en ello que debemos aprender cual es nuestro propósito en esta vida y llevarlo a cabo; Aquí lo interesante es descubrir los cómos y los porqués se dan y cual debe ser nuestra actitud para hacerles frente saliendo en medio de ellos VIVOS;

•◘○ En primer lugar debemos notar la frase que solo Lucas escribe "Los espinos que nacieron juntamente con la palabra, la ahogaron" Esto nos quiere decir que a la verdad sabemos que la semilla siempre es y será buena, por eso dice la escritura que la palabra que sale de Dios, va y hace lo que fue mandada hacer, siendo prosperada en ello y NO vuelve vacía a Él (Isaías 55:11) por ello siempre la semilla crece, brota y salta para vida eterna, el problema es que los espinos, invariablemente nacerán y crecerán juntamente con ella, pero... ¿En realidad es un problema?

Prueba o Tentación; La palabra PRUEBA proviene de griego dokimaso, que significa prueba, aprobar, comprobar, distinguir o examinar; La palabra TENTACIÓN proviene del griego peirasmos que significa poner a prueba, adiestrar, experiencia, disciplinar, adversidad... ¿Cuál es la diferencia? A la verdad, ambas palabras son usadas en el NT como símiles, es el contexto lo que nos da claridad en para su entendimiento, por ejemplo; Santiago 1:2 aconseja que cuando estemos pasando por la prueba, estemos gozosos, y en el verso 12 llama Bienaventurado al hombre que soporta la tentación, y resiste la prueba, ya que recibirá la corona de vida que Dios a prometido; Jesús cuando enseña como orar al Padre a sus discípulos les dice (Versión RVR) "Y no nos dejes caer en tentación" aunque del griego koine, la traducción más acertada es "Y no nos dejes en medio de la tentación" ya que en el arameo siriaco se traduce como "No nos induzcas a la tentación" es como cuando Simón Pedro fue pedido para ser zarandeado como espiga de trigo, pero Jesús intercede por él para que su fe no se quiebre; Pablo también enseña del tema, diciendo que no hay ninguna, ni una sola tentación que NO sea humana o que nos sea imposible de resistir, pues Dios NO lo permite (1 Corintios 1:13) Santiago 1:13 afirma que Dios No puede ser tentado, y que Él NO tienta a nadie, siendo nosotros mismo, en nuestra humanidad, los causales de ello; Entonces, aquí el dilema se presenta al querer interpretar esta palabra, pero creo que las palabras inspiradas a Santiago, tienen la salida correcta;

•◘○ Ambas significan lo mismo y ambas son usadas en contexto una de la otra para complementar una idea, entonces la diferencia radica en la perspectiva y el enfoque que le otorguemos, como cuando a una persona se le dice que es de actitud tenaz o constante por ser persistente enfocado hacia lo correcto, y a otra persona se le dice por esta misma actitud que es terca u obstinada, porque está enfocada hacia lo incorrecto, ¿No es lo mismo, solo que a la inversa? El común denominador es la firmeza que tienen, lo que los difiere es la óptica de las cosas, pero... en realidad ambas nos son imprescindibles para acompletar nuestro adiestramiento, con lo cual se nos dará experiencia, por eso es que Dios lo permite, que las cosas se den y sucedan, si leemos lenta y detenidamente, Santiago 1:12 usa la expresión "Soporta la tentación, resiste la prueba" ambas palabras son sinónimas, pero con un enfoque diferente, podemos comprender el mensaje interpretando correctamente su significado; Definiendo vemos que Soportar es recibir algo que ejerce una fuerza o presión sobre de, que se considera una carga, un peso, de manera que no se caiga o se venza, aguantar sin quebrarse; Resistir es tener algo que ejerce una fuerza o presión sobre de, sin quebrarse, sin sufrir daño, con poca o mínima alteración pero sin ceder; Entonces esto nos quiere decir que la palabra que cae entre espinos, nos habla de las situaciones de la vida que invariablemente se van a dar, que vamos a tener que vivir, que al ir la semilla germinando indefectiblemente estos 'espinos' también lo harán, entonces, es aquí cuando la palabra toma sentido; Resistencia en tales cosas de la vida, pues hay que vivirlas, has que pasarlas, es parte de nuestro adiestramiento de vida donde adquirimos experiencia, siendo probados para conocer de que estamos hechos en realidad, forjados a martillo, purificados, pero sin ceder, sin permitir que seamos ahogados por estas cosas, sin que puedan alterar nuestra esencia, lo que somos, para que cuando el embate inesperado, pero conocido de la tentación se haga presente, podamos Soportar estoicos sin quebrantarnos, sin morir, entonces brotará el fruto, fruto que llevaremos en abundancia, pero sobre todo con excelente calidad.

"Alguien inteligente, no mide

la profundidad de un río

con ambos pies".

Mateo 13
23 Mas la que fue sembrada en buena tierra, éste es aquel que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce al ciento, a sesenta, y al treinta por uno.

Marcos 4
20 ...Los que fueron sembrados en buena tierra; los que oyen la palabra y la reciben, y dan fruto a treinta, a sesenta, y a ciento por uno.

Lucas 8
15 Mas la que cayó en una buena tierra, son estos los que con corazón bueno y recto retienen la palabra oída, y dan fruto con perseverancia.

Conectando e Interpretando textos:

"Mas la palabra que es sembrada en una buena tierra, la que cayó en un corazón bueno y recto, aquel quien oye, recibe y entiende la palabra, dando mucho o poco fruto, ya sea al 30, 60 ó 100to por uno, pero que es constante siempre, en aquel que NO deja ni permite que le arrebaten, ni que le roben sus enemigos la bendición; es aquella va y viene, que hace y cumple para lo que fue mandada hacer, pero sobre todo, que nunca jamás, regresará vacía ni será estéril.

ESM1974

Gracia y Paz;

especialmente

a ustedes mis 7

♥JEPH; EDPC; GJPC; AJPH; MDSG; KCPU; MPU♥

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►Notas:

Algunas Parábolas narradas el Antiguo Testamento, fuera de los proverbios y salmos: