“Que seas inscrito y sellado para un buen año”
¿Que es esta celebración?
La primera fiesta del séptimo mes es Yom Teruáh (Shofares). Dicha festividad se celebra el primer día del séptimo mes de Tishri. En ese día, "... tendréis día de reposo, un memorial al son de SHOFARES, una convocación Kadósh", dice יהוה Yahwéh (Levíticos 23:24). Este día es celebración de Shabát y, además, יהוה Yahwéh dijo que deberá ser un "recordatorio" Israel escuchó el sonido del shofar (trompeta) por vez primera cuando el pueblo estaba reunido a los pies del Monte Sinaí. La Escritura señala "tendréis... una apartada convocación". En hebreo la palabra "convocación" es mikrá, la cual significa "llamado a estar juntos; asamblea sagrada". Entendemos mejor esto al considerar su real significado. יהשוע Yahshúa dijo "Y [El Hijo de Hombre] enviará sus ángeles con gran voz de Shofar, y juntarán sus escogidos de los cuatro vientos, de un cabo del cielo hasta el otro". (Mateo 24:31). Encontramos un período de diez días entre la fiesta de las Trompetas y la fiesta de Yom Kipur. Tradicionalmente Israel ha tomado este periodo como tiempo de reflexión de los pecados cometidos como nación, es decir, no está relacionado con el individuo, sino con la nación como un todo.
Yom Teruáh: El Día del Despertar por el Trompetazo
En el Salmo (Tehillim) 98:6 está escrito: "Aclamad con trompetas y sonidos de bocina, delante de יהוה Yahwéh". La bendición que recibimos de יהוה Yahwéh al tener entendimiento del significado de Yom Teruáh y del sonido de la trompeta (shofar) se encuentra en el Salmo (Tehillim) 89:15, como está escrito: "Bienaventurado el pueblo que sabe aclamarte (con el sonido de la trompeta)..." En Yom Teruáh, el Día del Sonido del Shofar, es obligatorio que cada persona oiga (shemá) el sonido del shofar. La mitzváh (o mandamiento bíblico [Juan (Yahanan) 14:15]) del shofar, es oír (shemá) el sonido del shofar - no tocarlo uno mismo - de allí la bendición de "oír el sonido del shofar". Teruáh significa "un trompetazo que despierta". Uno de los temas asociados con Rosh HaShanáh es el tema del "despertar". Teruáh también es traducido como el "grito". El Libro de Isaías (Yeshayahu), capítulo 12, coloca este grito en el contexto del reinado de mil años del Mesías, el Athid Lavo. También se menciona la era mesiánica y el grito en Isaías (Yeshayahu) 42:11; 44:23; Jeremías (Yermiyahu) 31:7; y Sofonías 3:14. La primera venida de יהשוע Yahshúa está asociada con un grito en Zacarías 9:9. El último grito es reunión (natzal), en 1 Tesalonicenses 4:16-17. Ya sea con el sonido de un shofar o con la fuerza de un grito sobrenatural, el objetivo de יהוה Yahwéh es despertarnos. Por esta razón está escrito: "...Despiértate, tú que duermes, y levántate de los muertos, y te alumbrará Mashiah" (Efesios 5:14). El libro de los Efesios tiene muchas referencias a Yom Teruáh y los Días Kadósh. Por ejemplo, en Efesios 4:30, ser sellados para el día de la redención se refiere a Yom Kipur, el Día de la Expiación. יהוה Yahwéh nos dio esta fiesta para enseñarnos acerca del juicio que vendrá en el día de Yom Teruáh, y seremos sellados cuando se cierren las puertas (neilah) en Yom Kipur. Isaías (Yeshayahu) 26:19 habla de la resurrección. La palabra "despertad" está asociada con la resurrección, como está escrito: "Tus muertos vivirán; sus cadáveres resucitarán. ¡Despertad y cantad, moradores del polvo! porque tu rocío es cual rocío de hortalizas y la tierra dará sus muertos" (Isaías [Yeshayahu] 26:19).
...La revista Atlantic Monthly publicó hace un tiempo un artículo titulado “Ser feliz no lo es todo en la vida” la autora, Emily Esfahani Smith, señala que existen investigaciones donde se está comenzando a advertir en contra de 'la mera persecución de la felicidad' ya que han descubierto que pese a que "una vida significativa y una vida feliz" coinciden en 'ciertas cosas' en realidad distan por mucho. La felicidad sin significado está caracterizada por una vida relativamente superficial, llegando incluso a ser egoísta, pero nosotros, los Hijos de Luz, tenemos la obligación de llevar las nuevas buenas a toda criatura, es nuestra encomienda como pueblo, conocemos estas verdades intuitivamente, por medio del discernimiento que se nos entregó, ser Feliz es bueno, pero Bueno es mucho mejor.
Desearles un feliz año nuevo, implica darle primacía al ideal de una cultura hedonista, cuyo objetivo principal es 'pasarla bien' mientras que buscar un Año Bueno, implica reconocer la superioridad del significado por sobre la alegría del momento, bueno tiene un significado especial para Papito Dios, la primera vez que encontramos esta palabra, es en la cual Dios, después de cada día de creación, ve su obra y la proclama buena y cuando completó su obra, lo que había hecho dijo: “he aquí que era todo bueno” la palabra indica que cada parte de la creación cumplía con su propósito, cada parte era buena porque era lo que debía ser...
Somos buenos cuando logramos nuestro propósito, nuestra vida es buena cuando en ella se cumple lo que tenemos que hacer, por tanto la felicidad como tal, es un subproducto de una vida significativa... así que hermanos, felicitemos y deseemos entre nosotros y a los amigos: ¡¡¡ Bueno y Bendecido Rosh Hashaná !!! ...porque en cada año nuevo (Rosh Hashaná) o cabeza de año, todos las criaturas del mundo, pasan ante Dios Todopoderoso, como un rebaño de ovejas, se decreta en la corte celestial, quién vivirá y quién morirá… quién se empobrecerá y quién se enriquecerá... quién caerá y quién se levantará... Asi que amigos mios, este día proclamamos a Nuestro Padre Eterno; ¡¡¡Rey y Dios de todo el Universo!!!
Pd.- Otras observancias de Rosh Hashaná comprenden comer un pedazo de manzana con miel, para simbolizar nuestro anhelo de un año dulce, y otros alimentos especiales que simbolizan las bendiciones del nuevo año. También, bendecirse el uno al otro con las palabras “Leshaná tová tikatev vetejatem”, “Que seas inscripto y sellado para un buen año”
Referencias:
-https://www.ted.com/talks/emily_esfahani_smith_there_s_more_to_life_than_being_happy/transcript?language=es
-http://www.yeshuashemi.org/LetraAlef.html
-http://unidosxisrael.org/el-significado-de-los-meses-del-calendario-hebreo/
