CIENCIA │ El efecto Fata Morgana

─Morgan Le Fay─

►El efecto Fata Morgana◄

•◘○ Miles de residentes de las provincias chinas de Guangdong y Jiangxi juraron haber visto una extraña y misteriosa "ciudad flotante sobre los cielos" a fines del 2015, las imágenes fotografiadas parecen mostrar una imponente ciudad moderna, con rascacielos, personas, transportes, etcétera, de entre las nubes, los testigos pudieron observarlas a detalle durante varios minutos, hasta que finalmente desaparecieron así como llegaron, sin dejar rastro. Surgiendo casi instantáneamente con esto, una serie de teorías, buscando explicar este extraño suceso... A lo que la ciencia, quiso a explicar... ¿O no?

•◘○ Los expertos afirman que este hecho se trata de un espejismo, que a la razón, es en verdad muy raro, que ha sido llamado por ello como "El efecto Fata Morgana" Tal nombre deriva del italiano 'FATA' que significa 'HADA' y Morgana, en referencia a la hermanastra del Rey Arturo de la mitología celta "Morgan le Fay" que cuenta la leyenda, era un hada cambiante, muy poderosa.

•◘○ Este fenómeno es una ilusión óptica que se produce debido a diferentes temperaturas y densidades del aire, ya que los rayos de luz se curvan cuando pasan a través de capas de aire a diferentes temperaturas que pueden crear un 'reflejo de espejo' donde los objetos que se encuentran en el horizonte adquieren una apariencia alargada y elevada, similar a los castillos de los cuentos de hadas; La separación entre el aire caliente y el aire frío que es más denso, cerca de la superficie terrestre actúa como una lente refractante, produciendo una imagen virtual invertida sobre la que la imagen distante parece flotar, y que cuando la luz llega a nuestros ojos, nuestro cerebro asume que viaja en una trayectoria recta aunque esta haya sido refractada, por lo tanto, percibimos el objeto en un lugar, pero en realidad la imagen se proyecta más arriba de donde realmente se está generando, haciendo así una ilusión óptica.

•◘○ Los efectos de la 'Fata Morgana' se consideran espejismos superiores, muy diferentes de los espejismos inferiores, que son más habituales, estos suelen ser mejor visibles por la mañana, después de una noche fría, siendo un efecto habitual en valles de alta montaña, donde se ve acentuado por la curvatura del suelo del valle, que cancela la curvatura de la Tierra. También se suele ver en mares árticos con el mar muy en calma. Se cree que es la explicación que está detrás de las leyendas del barco fantasma llamado 'El holandés errante' y de las historias de muchos marineros que aseguran ver castillos flotantes en los cielos que los atraían hacía la muerte.

Misterios asombrosos de la naturaleza... 

¿Casualidad o Causalidad?

►Proyecto Blue Beam◄

Proyecto Rayo Azul, es una teoría de conspiración, investigada por el canadiense Serge Monast periodista e investigador, según la cual se involucrarían el Gobierno de los Estados Unidos, el Grupo Bilderberg y la NASA, entre otros, para producir apariciones extraterrestres y divinas artificiales, con la supuesta intención de quebrantar la conciencia humana, y facilitar el camino hacia un Nuevo Orden Mundial (NOM). Una teoría de la conspiración o teoría conspirativa puede definirse como la tentativa de explicar un acontecimiento o una cadena de acontecimientos, sucedidos o todavía por suceder, ya sea percibidos o reales, comúnmente de importancia política, social, económica, religiosa o histórica, por medio de la existencia de un grupo secreto muy poderoso... pero ¿cui bono?

•◘○ Revelaciones sobre los planes de una secta elitista global que gobierna el mundo, cuyo único afán es abocar a la humanidad al NOM en un gobierno oligárquico, es la base del misterio, banqueros, políticos, miembros de la realeza, financieros internacionales o dueños de los principales medios de comunicación del mundo, son los miembros del club Bilderberg; En numerosas conferencias se ha dicho que el Blue Beam consta de cuatro etapas, encaminadas a implementar una Nueva Religión Mundial en la Tierra, liderada por el Anticristo:

1.- Primera etapa: La destrucción de todo conocimiento arqueológico.

►Vestigios Religiosos

2.- Segunda etapa: Espectáculo espacial.

►Según la teoría, formarían parte de esta etapa hologramas en tres dimensiones mediante proyecciones láser en diferentes partes del mundo con imágenes según la fe de cada etnia religiosa; Esta nueva "imagen de Dios" hablaría en todos los idiomas, y además se proclamaría ante las naciones imponiendo una sola religión, un solo tipo de moneda, una sola ideología, creando así lo que se llamaría el Nuevo Orden Mundial.

3.- Tercera etapa: Comunicación telepática bidireccional electrónica.

►Según esta teoría, ondas de Frecuencia extremadamente baja, VLF (Frecuencia Muy Baja) y LF (Baja Frecuencia) localizarían a los seres humanos a través de sus encéfalos, haciendo a cada persona creer que su propio Dios estaría hablándoles desde dentro de sí mismos, los teóricos de conspiración denominan a esto charla artificial.

4.- Cuarta etapa: Manifestaciones sobrenaturales UFO usando medios electrónicos.

►Convencer a todo el género humano de que se está ante las puertas de una invasión alienígena en cada ciudad importante de la Tierra, empujando a cada nación importante a usar su capacidad nuclear para responder, se haría creer a los cristianos que está ocurriendo un rapto mayor, con una simple puesta en escena que supondría una intervención divina ante una falsa fuerza alienígena benefactora.

•◘○ La vieja máxima, ‘divide y vencerás’ dicen estarse maquinando tras bambalinas, en todo el planeta para garantizar que cada uno de nosotros se sienta tan amenazado e inseguro que vea al prójimo como a su enemigo inmediato...esto también es control mental, afirman partidarios de tal teoría; Pero... NO DEBEMOS OLVIDAR que las cosas suceden más que por algo, para algo; Creemos en Dios, que en su sabiduría todo está previsto; De ser cierto, es bajo un propósito definido, tanto para nosotros como para todos; De NO ser cierto, Él nos dará las suficientes herramientas para contrarrestar efectivamente, recordemos el relato histórico que se encuentra en el capitulo 19 de 1ra de Reyes, donde Elías profeta huyo al Monte Horeb, para resguardar su vida, y que al hablar con Dios, le dice, que no solo él había permanecido fiel, sino que también siete mil hombres más, los cuales serían preservados por la mano de Dios.

•◘○ En la actualidad existen herramientas capaces de generar proyecciones tridimensionales en el cielo, como se ve en muchos vídeos en la red, pero igual a este efecto de LA FATA MORGANA, aun no; Que existan dispositivos capaces de cambiar nuestra esencia que incluye al pensamiento... uummm lo dudo por mucho.

ESM1974

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"La fata Morgana más célebre es

la que se produce en la costa meridional

de Sicilia, en el estrecho de Mesina,

entre Calabria y Sicilia."

Enlaces Informáticos:
─https://nation.com.mx/naturaleza/12-fenomenos-naturales-te-dejaran-sin-palabras/

─https://actualidad.rt.com/ciencias/189177-explicacion-misterioso-fenomeno-ciudades-flotantes-china?

Recursos literarios │ Usos Bíblicos

Recursos literarios en las escrituras judeocristianas

•◘○LA BIBLIA○◘•

                          ¶El idioma y la sintaxis son los elementos principales del código de la comunicación, que deben ser compartidos de antemano entre el emisor y el receptor para que pueda producirse la comunicación; dentro de este aspecto del código se suman muchos elementos, como por ejemplo el lenguaje gestual en la oral, el énfasis tipográfico en la escrita, etcétera, etc; pero además, lo que ocurre en el nivel de las palabras y en el nivel de las frases, de igual forma ocurre en los conjuntos de frases organizadas de un discurso: Suponen un código discursivo previo que el emisor no inventa cada vez, sino que lo tiene heredado de su cultura, tiempo y entorno; Tal código discursivo, es el género literario. Los géneros literarios entonces son formas pre-conocidas de organizar entre sí las frases, que nos aseguran llegar con cierta orientación y rapidez al significado de aquella literatura, que en sus textos quieren transmitir. Esta organización aportada por el género literario, el emisor no la inventa de cero sino que lo toma del acervo de su propia cultura, que en principio comparte con su receptor.

                          En un texto moderno y de nuestro mismo entorno cultural no suele haber demasiado conflicto, pero el problema se plantea con géneros antiguos caídos en desuso, o pertenecientes a un contexto cultural tan ajeno al nuestro que nos cuesta identificar qué aspectos cargar a la cuenta del género, y cuáles nos aportan información específica; Siempre nos pasa lo mismo con todos los textos con los que tenemos alguna, o mucha, distancia cultural; pero además de esto, específicamente hablando de la Biblia, se presentan problemas que agravan la cuestión; el estudio de estos aspectos, es bastante reciente, hace más o menos dos siglos que se viene realizando, y en realidad, no hay aun una completa claridad acerca de a qué género pertenece tal texto, o el alcance que pueden tener un tipo de texto a otro; La comprensión espontánea de la palabra "inspiración" sigue pesando a la hora de juzgar, los recursos literarios usados en la Biblia puedan dejar una mala interpretación del mensaje original, pues una mala lectura, lleva a un mal entendimiento, que recae en una comprensión errónea del mensaje inspirado por Dios, vuelvo a insistir, debido a las convenciones de cada género literario, que NO transmiten más información, que la que permite situar al propio texto en su género, y no como información verdadera o falsa.

                          Esto plantea muchos problemas de interpretación, que conllevan a falsas doctrinas y dogmas erróneos, ya que muchas veces, aun con el entusiasmo de leer las escrituras, al poco que comenzamos hacerlo, la danza de nombres, historias y aparentes contrasentidos, junto a situaciones que a veces nos son completamente ajenas, nos desaniman; ES poco probable interpretar adecuadamente un texto bíblico si no se atiende su género literario, así de simple y llano. ¿Es posible conocer los géneros literarios, presentes en las escrituras sagradas? Por su puesto que si; Malentender la noción de la inspiración bíblica omite aceptar, que la Biblia, además de ser obra inspirada de Dios a los hombres, es también, y no en menor medida, literalmente escrita por hombres, son textos teándricos, con todo lo que esto aporta, tanto en su parte religiosa, cultural, como política e histórica, porque a la verdad no podemos entender correctamente un texto bíblico, si no conocemos primero, qué género literario es, o se está usando, ya que lo que el texto quiere transmitir tendrá mucho que ver con el género que el escritor haya utilizado; Segundo, no podemos interpretar correctamente un texto bíblico, si no comprendemos que las escrituras fueron inspiradas, NO dictadas, por ello siempre he dicho que todo texto sagrado, como la biblia, es mas bien un manual de uso e instrucciones, donde la verdadera palabra viene siempre de la naturaleza de las cosas.

¶ Podemos hacer como los lectores fundamentalistas que simplemente se limitan a leer lo que las palabras nudas dicen, sin plantearse que haya nada para interpretar, y entonces hacen como dicta el conocido argot: "que nos echen el texto que sea, que lo leemos" Les da lo mismo que hable de siete días de creación, de serpientes o burras que hablan, de un Dios que baja a tirarle piedras a sus enemigos, de un ejércitos de saltamontes con rostros de hombre, de la cantidad precisa de salvados, o del sermón de la montaña... No se replantean nada, nada que quizás pueda significar algo distinto a lo que están creyendo; No respetan el hecho de que las escrituras son un solo libro, complejo, sí; difícil, también; pero indiscutiblemente con la riqueza de sabiduría, que solo siglos de antigüedad pueden ofrecer; Sabiduría perteneciente a tantas culturas de tiempos distantes a nosotros; Es por ello que les invito a que conozcamos juntos, algunos de los recursos literarios más usados en las escrituras sagradas bíblicas.

Significado de Figuras literarias

•◘○ Está fuera del alcance de cualquiera el hacer una lista exhaustiva de los géneros literarios que hay en la Biblia, no sólo por la extensión misma del libro, sino porque algunos de esos géneros apenas van siendo descubiertos y estudiados; Sin embargo hay géneros que son lo suficientemente conocidos, ya sea porque siguen vigentes o porque sus reglas de funcionamiento han sido ya convenientemente descifradas y descritas, que valen la pena analizarlos.

Las figuras literarias, figuras retóricas o recursos literarios, son formas no del todo convencionales de utilizar las palabras, de manera que, aunque se emplean con sus particularidades (a diferencia de lo que ocurre en los tropos), se acompañan de algunas particularidades fónicas, gramaticales o semánticas, que las alejan de ese uso habitual, por lo que terminan por resultar especialmente expresivas. Debido a esto, el uso de estas figuras literarias es muy característico de las obras literarias. 

No hay cultura humana donde no haya relatos mitopoiéticos, su contenido no se mide por la "verdad histórica" sino por la vigencia de los valores que ponen en acción a través de historias ocurridas al inicio de los tiempos. Esas historias en realidad son sagradas por su función, aunque por su forma no se distingan de las historias folclóricas en general. La mitopóiesis es la capacidad del ser humano de hacer mitos, al percibir la realidad en un acto de apropiación instantáneo y simpatético (de percibirla no intelectualmente sino por resonancia con la realidad, más allá de los conceptos), busca expresarla en una forma artística (melodías, textos, imágenes, pintura) nos es casi innato a nuestro ser, pues pertenece a nuestra naturaleza, aunque muchas veces queramos evitarla, no es posible del todo. 

¿Qué son las Figuras literarias?

•◘○ Hay tres grandes tipos de recursos literarios: Recursos fónicos, recursos morfosintácticos o gramaticales y recursos léxico-semánticos. Estos recursos los utiliza el autor para embellecer o enriquecer un texto literario, para explicarlo de alguna u otra forma, siendo el conjunto de técnicas, figuras retóricas y planteamientos estilísticos que el escritor, con el objetivo de hacerlo más rico y bello, los ofrece a el lector.

►Recursos morfosintácticos o gramaticales: Anáfora, conduplicación, Concatenación, Derivación, Epifora, Complexión, Epanadiplosis, Polisíndeton, Descripción

►Recursos léxico-semánticos: juegan con el léxico y la semántica: Antítesis, Dilogía o equívoco, Apóstrofe, símil, Epíteto, Hipérbole, Metonimia, Imagen, Interrogación retórica, Lítote, Sinestesia, Oxímoron, Elipsis

El apostrofe

figura literaria de diálogo que consiste en dirigirse, durante un discurso o narración, con emoción o vehemencia, a un interlocutor que puede estar presente, fallecido o ausente, a objetos inanimados personificados o incluso al propio autor

Hipérbole

Recurso literario con alto componente poético. Una Hipérbole en un concepto gramatical el cual consiste básicamente exagerar cualquier medida lógica de manera estrambótica con el objetivo de agrandar o hacer notar una acción o cosa. Una hipérbole tiene la peculiaridad de ser propia de un lenguaje coloquial y burdo, por lo que su uso se extiende muy por fuera de un lenguaje técnico o sistemático:

Imagen

Se utilizan palabras y frases para crear "imágenes mentales" para el lector. Las Imágenes ayudan al lector a visualizar y experimentar en él de manera más realista. El uso de metáforas, alusiones, palabras descriptivas y símiles entre otras formas literarias y despertar las percepciones sensoriales de los lectores y esto se conoce como imágenes.

Interrogación retórica

Pregunta de la que no se espera respuesta alguna, pues su objeto no es el de interrogar sino el de intensificar el contenido

Paradoja

Es una contradicción que busca combinar ideas opuestas, pero que entremezcladas pueden formar un concepto más profundo y enigmático.

Sinécdoque o metonimia:

consiste en extender, restringir o alterar de algún modo la significación de las palabras, para designar un todo con el nombre de una de sus partes, o viceversa

La metonimia

es un tropo literario que consiste en la sustitución de un término por otro, basándose en una relación de contigüidad. ... La contigüidad de la metonimia puede manifestarse de varios modos, entre los que figuran causalidad, procedencia, pertenencia, sucesión y sinécdoque

Prosopopeya o personificación:

Figura que consiste en atribuir a las cosas inanimadas o abstractas, acciones y cualidades propias de seres animados, o a los seres irracionales las del hombre.

La parábola

designa una forma literaria que consiste en un relato figurado del cual, por analogía o semejanza, se deriva una enseñanza relativa a un tema que no es el explícito. Es, en esencia, un relato simbólico o una comparación basada en una observación verosímil, tiene un fin didáctico.

Alegoría

es un concepto filosófico, artístico y literario que consiste en la representación de un significado simbólico. La palabra alegoría es de origen latín allegoría, que se traduce en hablar de manera figurada. consiste en dejar de lado el sentido denotativo de la palabra y poner en práctica el sentido figurado de la misma, o sea, representa una idea o concepto a través de imágenes alusivas o metafóricas, dando a entender algo diferente a lo que se está expresando.

Elipsis

consiste en evitar la repetición innecesaria de palabras para dar mayor énfasis a un segmento de la oración, generar mayor fluidez y ritmo, sin afectar la construcción gramatical de la misma.

Diferencias importantes de considerar entre Alegoría y Parábola:

•◘○ El vocablo parábola proviene en última instancia del griego paraboleµ, que significa literalmente "poniendo cosas a la par" etimológicamente, está muy cerca de la alegoría que por derivación significa "diciendo cosas de modo diferente" Tanto las parábolas como las alegorías han considerado generalmente como formas de enseñanza que presentan al oyente ilustraciones interesantes, de las que pueden obtenerse lecciones morales y cardinales; La parábola es un símil más bien largo o tipo relato descriptivo corto, generalmente destinada a inculcar una verdad única o a responder una pregunta única; mientras tanto,  La alegoría denota el cuento más completo en el que todos los detalles, o la mayoría de ellos, entran en la interpretación. Ya que "la verdad incorporada en el cuento entra por las puertas humildes" el valor de este método de instrucción resulta obvio.

La línea divisoria entre parábolas y alegorías resulta obviamente muy fluida, y se encuentran ambas formas en los evangelios, mientras que ►La alegoría trabajada es esencialmente ilustrativa, de tal forma que casi se podría decir que los detalles del cuento se han derivado de la aplicación, muchas de las parábolas de Jesús no son meramente ilustraciones de principios generales, más bien envuelven mensajes que no pueden transmitirse de ningún otro modo. ►La parábola es la forma adecuada de comunicación para transmitir al hombre el mensaje del Reino, ya que su función es provocar un estremecimiento medular a fin de que se vean las cosas de un modo distinto o con una perspectiva más amplia, con un modo de iluminar y persuadir particular, que tiene como fin hacer que el oyente llegue a una conclusión; Jesús, por así decirlo, se ubica a la altura de sus oyentes y se vale de imágenes que a ellos les son familiares, con el objeto de hacerles ver cosas nuevas en lo cotidiano para hacerse entender; Así como el que ama se ve restringido por el lenguaje de la prosa y tiene que echar mano de la poesía para expresar sus más íntimos sentimientos, Jesús expresa el mensaje del reino, con las formas adecuadas de la analogía, la parábola y la alegoría.

ESM1974

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Unicitarismo, Unitarismo y Arrianismo

¿Sabes a la verdad cuales son los cimentos de tus credos? 

¿Conoces en lo que crees? 

¿Confías plenamente en lo que crees?

Unicitarismo, Unitarismo y Arrianismo

                          La mayoría de las doctrinas judeocristianas afirman existencia de un solo Dios Verdadero (Monoteísmo) conformado por tres personas en una misma o hipóstasis, siendo el dogma central sobre la naturaleza de Dios, mejor conocido como la doctrina de la trinidad; Tres personas que solo difieren entre sí en posición, pero que juntos son una persona; A pesar de que esta postura dice basar sus credos en las escrituras judeocristianas, realmente en tales no se menciona, por lo menos no, de una forma explícita, tampoco que YHWH sea un ser conformado por tres personas; Basan su doctrina principalmente en una enseñanza y mandamiento de Jesús, mejor dicho, en la forma en que les dio tal mandamiento referente al bautismo en agua de los discípulos, siendo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo (según Mateo 28:19) así mismo en la Primera epístola de Juan apóstol 1Juan 5:7 donde declara que tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y que los tres son uno, al respecto recomiendo leer el post "La comma de Johanneum" El Quicumque, literalmente el íncipit de tal confesión de fe católica.

NOTA:

Recordamos a los profetas; Isaías capitulo 42 verso 8 nos habla diciendo que Dios NO comparte su adoración y gloria con nadie, pero entonces aquí aparentemente se crea un contra sentido, pues fue Dios mismo quien le entrego a Jesús todo, incluida su honra, gloria y adoración (Mateo 16.27, Lucas 9.26) De igual forma el hecho declarado de que a Dios, NADIE LE HA VISTO.

►DESARROLLO◄

Unicidad: La cualidad de ser único, irrepetible, singular.

Unicitarismo (Solo Jesús): El principio de unicidad en filosofía explica que cada suceso, cada evento tiene la característica de su singularidad, de su particularidad, por ende, podrán existir seres, objetos, personas, eventos o circunstancias similares, pero nunca serán las mismas; aunque puede admitir que ese Dios único e indivisible, se ha manifestado de diferentes formas o modos a la humanidad, Jesucristo es este único Dios, en su naturaleza no hay distinción ni separación; basan su credo en Deuteronomio 6:4 "Escucha, Israel: YHWH es nuestro Dios, YHWH uno es" sus adeptos afirman que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, son solo tres, de las muchas manifestaciones en que YHWH se ha presentado a la humanidad. Todos los nombres y títulos conocidos de la deidad, tales como Dios, Señor, Padre, Verbo y Espíritu Santo, la doctrina dice que se refieren únicamente a Jesucristo.

Unitarismo: Corriente teológica que cree en un Dios unipersonal, tal Dios Todopoderoso uno ES y Jesucristo, NO es el mismo Dios, solo es su Hijo, y por lo tanto no comparte la naturaleza del Padre, pues no existía antes de nacer en la tierra, siendo un gran maestro por excelencia; Siendo estrictamente monoteísta cree que existe un solo y único Dios, el Dios Padre YHWH, siendo conformado por una sola deidad; Las ideas del unitarismo en parte se comprendían durante los primeros años del cristianismo en lo que el catolicismo llamó herejía arriana o Arrianismo, en el concilio de Nicea I (325d.c)

Arrianismo: Creencia cristiana no trinitaria; Afirma que Jesucristo fue creado por Dios Padre y está subordinado a él. Las enseñanzas arrianas fueron atribuidas a Arrio (c. 250-335 d. C.) un presbítero de Alejandría, Egipto, y se oponen a las llamadas creencias ortodoxas acerca de la naturaleza divina. La cristología arriana sostiene que el Hijo de Dios no existió siempre, sino que fue creado por Dios Padre. Arrio discípulo de Luciano de Antioquía en su academia de Antioquía, heredó de él una versión modificada de las enseñanzas de Pablo de Samosata, basadas en Proverbios 8:22, "El Señor me engendró antes que existieran los abismos" 

                          La reconstrucción de lo que realmente creía Arrio y por qué lo dijo es una gran tarea, porque ha sobrevivido muy poco de su propio trabajo, con la salvedad de las citas hechas con propósitos polémicos por sus oponentes, y también porque no se sabe a ciencia cierta qué teorías teológicas y filosóficas habían conformado su sistema de creencias; 

Creía que Dios Padre (el Dios Sin Comienzo, el Dios Todopoderoso) siempre había existido y era el único Dios verdadero (Evangelio de Juan 17:3) Así mismo, creía que el Hijo de Dios Jesucristo, (Dios unigénito Juan 1:18;17;​ Dios Poderoso Isaías 9:6) empezó después de que el tiempo empezase (Proverbios 8:22-29; Libro de Revelaciones 3:14, Colosenses 1:15), y quien es Señor/Guía (1ra corintios 8:6). El Espíritu Santo (el poder iluminador y santificador) es la esencia consustancial de ambos; 

1ra Corintios 15:27 Pablo inspirado aclara tal misterio glorioso: Cristo no siendo igual al Padre, es el único digno de ser alabado, de ser llamado el ingénito hijo de Dios, quien sujeto toda obediencia al Hijo; pero que el Hijo mismo quiso sujetarse por su propia naturaleza y amor al Padre, haciéndose obediente en todo, siendo el Logos pre-existente engendrado, Jesucristo, pero siendo consustancialmente creado por el Padre; 

Solo el Hijo fue directamente creado en el principio de los tiempos y tiempos, de las edades y eras por Dios Padre Todopoderoso, antes de, en una sola esencia, y lo llamó Palabra y Sabiduría e Hijo, para que pudiera darnos forma por medio de Él y para Él. De su obra literaria Thalia (abundancia) se conocen solo algunos fragmentos, una exposición de su credo (Εκθεσις πίστεως) en forma de carta pública, pero cortés, dirigida al obispo Alejandro de Alejandría.

HISTORIA

                          A lo largo de los tres primeros siglos del Cristianismo, surgen diversas teorías sobre la naturaleza de Cristo Jesús, algunos le atribuyen un carácter divino como Hijo de Dios, pero sometido a la voluntad del Padre, (Colosenses 1:15) tales fueron conocidos como subordinacionistas; Otros pensadores cristianos, situados del otro extremo, identificaban totalmente al Padre e Hijo como un mismo Dios, siendo Jesús su manifestación visible, en el entendido de que el Padre, siendo en forma de hijo, había sufrido y muerto en la cruz (patripasianismo) siendo entonces que Padre, Hijo y Espíritu Santo no eran más que las modalidades o manifestaciones de una única realidad divina, pero, la corriente más común establecida en los concilios en ese entonces, fue la declaración al credo de una existente trinidad en Dios, un ser único en tres personas distintas.

El Espíritu Santo derivado del latín Espiritus Sanctus, a su vez proveniente del griego παράκλητος paráklētos, paráclito, es una combinación de la palabra "para" al lado y "kalein" llamar, en referencia al pedido de ayuda en un tribunal de justicia; la palabra, como tal, está llena de significados complejos, pues es el paráklētos, el Espíritu Santo quien reemplaza a Jesús, siendo un abogado y un testigo, como también un consolador a los discípulos; La palabra aparece en el NT, por primera vez en Juan 14:16, refiere a la gracia divina que se revela para entrar en comunión con los hombres con el fin de contactarse con Jesucristo, con Dios Padre, siendo en una misma naturaleza y esencia divina. En torno a la naturaleza del Espíritu Santo se sostienen básicamente cinco interpretaciones:

Las interpretaciones de carácter trinitario, consideran al Espíritu Santo como una persona divina, noción con la que se asume la deidad del Espíritu Santo, manteniendo, sin embargo, la unicidad del principio divino.

Según las interpretaciones de carácter Unitario, el Espíritu Santo es una fuerza o cualidad divina al modo de la sabiduría, la belleza, el amor o la bondad. El unitarismo comparte la visión de un Espíritu Santo impersonal, que actúa siendo el poder o fuerza activa de Dios, considerando que el Espíritu Santo es un algo y no un alguien.

Según las interpretaciones de carácter arriano, el Espíritu Santo es una entidad espiritual o naturaleza angélica de condición excelsa, muy cercana a la divinidad, pero diferente a ella por su condición de criatura.

Bajo el tenor de las interpretaciones de carácter​ trinitario, el Espíritu Santo viene a ser otro Dios, quizá de carácter inferior a Dios Padre, pero que comparte con Él la cualidad de ser increado.

Bajo las interpretaciones de la Unicidad de Dios o de los unicitarios, el Espíritu Santo es identificado como el mismo y singular Dios eterno, ya que Dios es Espíritu y es Santo, por lo cual es llamado Espíritu Santo. Ellos no lo consideran como una fuerza impersonal, como el unitarismo, una entidad aparte de Dios, como el arrianismo, o una persona espiritual divina y distinta de Dios Padre, como el trinitarismo; para ellos el Espíritu Santo, es Dios mismo manifestándose en poder. Por su punto de vista que exalta la absoluta deidad de Jesús, Jesús sería el Espíritu Santo en su completa y absoluta deidad.

En el modalismo el Espíritu Santo procede como una fuerza, en el arrianismo como criatura, y en el trinitarismo como una persona, que esta última, además aborda una cuestión adicional propia de su marco teológico, distingue entre su procedencia del Padre y del Hijo, cuestión conocida como cláusula Filioque, del credo niceano.

Juan 14:16

Y yo rogaré al Padre, y os dará otro abogado, para que esté con ustedes por siempre y  para siempre; 17 el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero que ustedes bien que le conocen, porque mora con ustedes, y estará por siempre en ustedes.

NOTA:

El Unitarismo histórico se fusionó con la iglesia del unitarismo universalista en 1995, constituyéndose el Consejo Internacional de Unitarios y Universalistas (ICUU) para coordinar las diversas Iglesias y asociaciones Unitarias y Universalistas del mundo.

Pero siguiendo la hermenéutica en una exégesis bíblica panorámica, notamos que el Espíritu Santo, en realidad no solo es uno, es siete; Representado en la menorá, candelabro o lámpara de aceite de olivo de siete brazos propia de la cultura hebrea; Según los libros de Apocalipsis, Zacarías e Isaías, la menorá es símbolo del Espíritu Divino. La menorá constaba de una base que soportaba una caña principal o eje vertical del cual se desprendían seis brazos, tres de cada lado, en una sola unidad de oro puro, macizo, labrado a martillo; Los seis brazos laterales se curvaban de modo tal que alcanzaran la misma altura que el eje vertical, de manera que las luminarias de los siete brazos eran equidistantes y formaban una línea horizontal, se empleaba el más puro aceite de oliva para mantener la flama encendida manteniendo vivas sus luces, Éxodo 25:31-40

LOS 7 ESPÍRITUS DE DIOS

Isaías 11:2 nos ofrece la lista poco más detallada de cuales estos son, quien devela en un rhema tal misterio glorioso; Pero hay otros textos que también nos confirman tal palabra; Apocalipsis 4:2-5 habla de los siete Espíritus "Y delante del trono ardían siete lámparas de fuego, las cuales son los siete Espíritus de Dios." Zacarias 4:1-10 añade: "La lampara de 7 luces, son los ojos de Dios sobre la tierra"

"Y reposará sobre Él, el Espíritu del Señor; Espíritu de sabiduría y de inteligencia, Espíritu de consejo y de poder, Espíritu de conocimiento y de temor de Dios."  ─Isaías 11:2─

Sabemos que a imagen y semejanza de Dios, fuimos creados, tal es el diseño divino para la creación, siendo el hombre formado tripartito, cuerpo, alma y espíritu; El Génesis relata que Dios hizo al hombre del polvo de la tierra -su naturaleza material- y sopló a su interior él aliento de vida, y desde ese momento fue un alma viviente, siendo tal su naturaleza. El alma está compuesta por su intelecto / razón, por emociones / sentimientos dotada con decisión / voluntad; Es la parte de nuestro ser que nos permite tener conciencia de nosotros mismos, siendo lo que nos diferencia psicológicamente unos de otros, o sea, es nuestra mente y personalidad. 

En Dios, el Espíritu santo es tal cual, he ahí la imagen y semejanza nuestra con Él; Lógicamente, nos es imposible comprender del todo, cómo es a ciencia cierta tal relación, pero aún así, tenemos muchos puntos de referencia para interpretar al respecto, como bien señaló Zofar Naamatita al justo Job ¿Descubrirás tú las profundidades de Dios? ¿Alcanzarás el límite de la perfección del Todopoderoso? Es más alta que los cielos; ¿Qué harás? Es más profunda que el Seol, ¿Cómo la conocerás?  ─Job 11:7,8─ Entendemos que es el Espíritu Santo la esencia misma de Dios, la cual fue infundida al Hijo, Jesucristo, siendo lo que la escritura revela, el primogénito de toda creación, preeminencia que transmitió a toda creación, especialmente, al hombre. ─Colosenses 1:15-19; 2:9─

Thalia:

"Según la fe de los elegidos de Dios, de los prudentes de Dios, de los santos hijos, de los ortodoxos, de los que reciben el Espíritu Santo de Dios, he aprendido esto de los que participan de la sabiduría, de los buenos, de los que han sido adoctrinados por Dios y son prudentes en todo. He caminado en pos de sus huellas, con opiniones parecidas, yo que me he hecho conocido y he sufrido mucho por la gloria de Dios; Y enseñándome Dios, he alcanzado sabiduría y conocimiento. Por consiguiente, el mismo Dios, en su propia naturaleza, es inefable para todos los hombres; Sólo Él no tiene nadie que le sea igual o parecido o con la misma gloria. Le llamamos ingénito a causa de Aquel que es engendrado por naturaleza. Le ensalzamos como a quien no tiene origen y le adoramos como eterno por razón de aquel que empezó a existir en el tiempo."

"El que no tiene comienzo hizo al Hijo, principio de las cosas creadas, y se lo ofreció a Sí mismo como Hijo. Nada tiene propio de Dios según su propia subsistencia, ya que no es igual a El… Hay pruebas evidentes de que Dios es invisible para todos los seres que traen su origen del Hijo y es también invisible para el mismo Hijo. Diré claramente cómo ve el Hijo al Invisible: Por aquel poder por el cual ve Dios y en su propia medida, así puede el Hijo ver al Padre, como es justo."

"Hay, pues, una Deidad, pero no con glorias iguales; sus subsistencias no se entremezclan; una es infinitamente más gloriosa que la otra. El Padre, por no tener origen, es, en cuanto a esencia, ajeno al Hijo. Comprende que la Mónada existía; en cambio la Díada no existía antes de que empezara a existir, porque aun no existiendo el Hijo, el Padre es Dios. Por consiguiente, no existiendo el Hijo ─ pues empezó a existir por voluntad del Padre ─ es Dios Unigénito y ajeno a los dos. La Sabiduría existió como sabiduría por beneplácito del Dios sabio. Se concibe, pues, de mil maneras: Espíritu, Poder, Sabiduría. Gloria de Dios, Verdad, Imagen y Palabra, Resplandor y Luz. El Todopoderoso puede engendrar a uno que sea igual al Hijo, pero no es capaz (de engendrar) a otro más excelente, superior o mayor. Lo que es y cuanto es, el Hijo lo es por voluntad de Dios. Desde que ha existido y siempre que ha existido, ha existido de Dios. Siendo un Dios fuerte, alaba en parte al Superior. Para decirlo brevemente, Dios es inefable para su Hijo. Porque es para Sí mismo lo que es, es decir, inefable. De suerte que el Hijo no puede expresar nada de las cosas que son según la comprensión, porque no puede investigar al Padre tal cual es en Sí mismo. Porque el mismo Hijo no conoce su propia esencia, pues, siendo Hijo, existió en realidad por voluntad del Padre. ¿Qué argumento hay para afirmar que quien procede del Padre no pueda conocer a su propio padre por comprensión? Porque es evidente que uno que haya tenido comienzo no puede entender o comprender, tal como es, al que no tuvo principio."

Gracia y Paz.

ESM1974

Referencias:

─https://es.wikipedia.org/wiki/Unicidad

─https://elsabermas1974.blogspot.com/2017/09/la-comma-johanneum.html

─https://es.wikipedia.org/wiki/Unitarismo